布農八部合音 讚頌林榮三文學獎豐收

週一, 十一月 17. 2014

自由時報 2014/11/17

布農八部合音 讚頌林榮三文學獎豐收

新聞類型:藝術文化
記者:楊媛婷

甫落幕不久的第10屆林榮三文學獎頒獎典禮,今年特邀南投縣布農文化協會「Lileh之聲」布農傳統音樂合唱團,為該獎10年豐收有成演出舉世聞名的《八部合音》,在布農族莊嚴嘹亮歌聲中,與會者無不震撼於耳中所聽到的天籟,眼中所看到的演出。

被指定為國家級文化保存團體的「Lileh之聲」,被日本學者認定所傳唱的布農歌謠最接近原始古音,常至國際各大藝術節表演,更值得一提的是,他們曾受邀赴日本參加第7屆世界聯合合唱大會,藉由他們出色精湛的表現,為台灣取得大賽主辦權,為外交弱勢的我國爭取文化發聲機會。

「《八部合音》因宗教曾一度失傳,也因宗教再重新傳唱」,布農文化協會總幹事王國慶表示,日治時代因宗教政策,布農傳統歌謠一度瀕臨失傳,但在耆老帶著後進,一聲一音的傳唱累積,「後來基督教傳入部落,反而讓傳統歌謠重新復活。」他進一步表示,該團成員每週需至少練習兩天,跟著耆老前輩學習歌謠兩年以上,「才能上台演出」。

布農族的合唱音樂源自於該部族的文化歷史,在原住民傳統生活裡,舉凡狩獵、農耕、祭典及日常生活,都離不開合唱,「展演團體最初是由明德部落裡,憂心歌謠失傳的耆老組成」,王國慶指出,為了落實文化傳承,才在1999年成立南投縣信義鄉布農文化協會並組成「Lileh之聲」布農族傳統音樂合唱團,「Lileh」就是菅蓁,常蔓布於山頭,象徵生命力旺盛,更表現出合唱音樂在布農族人生活中的重要性。該團表演不以華麗歌舞或炫技樂章,而是用來自高山最原始純正的聲音,感動每位聆賞者。

在頒獎典禮擔任解說員的該團理事全秀蘭說,該團所吟唱的古調,「從過去到現在都不曾變過」,她表示《八部合音》中的〈小米豐收歌〉被聯合國教科文組織列入世界音樂文化遺產,「這首歌有特別意涵,因為在習俗裡唱得好不好是小米豐收的關鍵,所以演唱者必須都是男子,用虔誠專注的心唱出對上天的崇敬」,該團特別以這首歌祝賀林榮三文學獎,「10年有成,10年豐收!」

聽見娜魯灣-台灣山地歌曲的製作、工業與他者性

週一, 十一月 17. 2014

聽見娜魯灣-台灣山地歌曲的製作、工業與他者性

時間:103.11.19(三) 晚上7-9點
地點:藝文中心多媒體教室



講題:聽見娜魯灣:山地歌曲的工業、市場與「他者性」

講者:黃國超( 靜宜大學台灣文學系助理教授)

內容簡介:

「山地歌曲」是當代原住民族社會生活中,一種重要的社會文化及庶民言說現象,它具有廣大民眾積極參與、多元混雜和共同享受的特性,是原住民族文化最活躍的力量和酵母。山地歌曲有助於瞭解當代原住民社會變遷與現代化的問題,它的產製不僅涉及台灣社會象徵性權力的運作,更脫離不了多元族群間政治、經濟與文化的複雜歷史,在不同階段的經濟與政治背景下,山地歌曲從而衍生出不同的美學型態與樣貌。



一部原住民近代歌謠史,正是一部原住民近代生活史,音樂社會史,因而可以是瞭解原住民社會及歷史發展的有效途徑之一。然而直到目前為止,台灣「山地歌曲」相關的研究至今仍然相當有限,很大影響了我們對於原住民族現代庶民文化的瞭解。本次演講就是從現代「山地歌曲」做為出發點,沿著唱片生產的軌跡,蒐集1960年以後至1979年左右所出版的黑膠唱片,針對1960年代三家主要的山地唱片公司:「鈴鈴」、「群星」、「心心」的「山地歌曲」產製與競爭進行比較,並探討聽眾品味與牟利者間的音樂生產及音樂認同的互動經過。

徵聘教師啟事

週一, 十一月 17. 2014

國立交通大學通識教育中心
徵聘教師啟事

國立交通大學通識教育中心徵聘專任教師數名,歡迎具教學熱忱且有優良研究成果及潛力之相關領域學者前來申請。本中心得視申請者專長,請校內相關系所從聘之。
一、 申請者專長學術領域:
(一) 文學領域(台灣文學、中國文學優先)
(二) 歷史領域(台灣史、東亞史、中國歷史優先)
(三) 社會學領域(STS優先)
(四) 哲學領域
(五) 心理學領域
二、 職級:任用資格視應聘人資歷及著作,得為助理教授、副教授或教授。
三、 起聘日期:2015年8月1日起。

中正大學藝文中心 【原來在嘉-原住民藝術文化祭】

週一, 十一月 17. 2014

中正大學藝文中心 【原來在嘉-原住民藝術文化祭】

1/17 (週一)起【原住民鄒族的神話】莊暉明
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=364

11/18 (週二) 巴奈‧庫穗-原味音樂會1
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=365

11/19 (週三) 聽見那魯灣-台灣山地歌曲的製作、工業與他者性
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=366

11/20(週四) 靈魂的樂音-排灣族口鼻、笛介紹
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=367

11/25(二) 山海與環境-醜陋美麗灣事件
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=371


11/26(三) 月桃葉編織教學(本場次採現場報名,限額20位,材料費100元)
http://cultural.ccu.edu.tw/event.php?fn=View&id=368

11/27(四) 達卡鬧演唱-原味音樂會2

「 2014色舞繞泰雅服裝秀活動 志工徵求宣傳」

週一, 十一月 17. 2014

「 2014色舞繞泰雅服裝秀活動 志工徵求宣傳」
2014色舞繞泰雅服裝秀活動正式啟動,
2014色舞繞泰雅服裝秀活動確定12/14日(日)在雪見遊憩區森林步道辦理,
由於準備工作時程緊湊,由於模特兒尚需集訓急採購相關配件,因此,模特兒參與意願請於11/15日前確定,方便訂出集訓時間及鞋子/其他私密配件尺寸號碼統計!
志工需求:
1.模特兒 60名
2.文宣設計組
3.梳妝組 一組人
4.後台組
5.攝影組 單眼相機6台/HD級以上攝影機 4K最優 3台 請告知個人設備規格.
6.車輛運輸組 3.5噸貨卡或廂型車 3台/車況及剎車要很穩喔

請 模特兒及所有後台相關工作人員報到,聯絡方式
1.本FB回應
2.野桐工坊信箱lihan workshop@gmail
3.037-962219
弗耐瓦旦 / Amuy / Ba-ay / Bakan

免費活動通知:東台灣歷史星期五@玉里 (歡迎轉帖)

週五, 十一月 14. 2014

免費活動通知:東台灣歷史星期五@玉里 (歡迎轉帖)
本週五11月14日開始,將由旅居玉里的李慰萱 小姐(台灣大學中文系畢業生)打頭陣為您述說日治時代玉里的「片片斷斷」~~~
系列講座時間及講者:
11月 14日 (五) 李慰萱 小姐(台灣大學中文系畢業生)
11月 21日(五)布農詩人沙力浪 部落的燈火新書分享會
+ 羅永清 飛閱玉里卓溪鄉布農史
12月 5 日 (五)謝家豪老師(花東文史達人)
12月12日(五) 詩人黃里 + 遊走散文作家 謝欣珈
12月19日(五) 余慧君老師 (東華大學)+謝宜螢
12月26日(五) 李沂臻小姐+ 王鴻濬老師
讀報分享每場約五十分鐘,五十分鐘討論,聽完演講還可以逛每週五晚上的玉里大夜市喔。
各位朋友,
你對於東台灣的歷史有興趣嗎?
身為台灣人,不能不知台灣史=身為東台灣人,不能不知東台灣史=身為玉里人,不能不知玉里史?
歡迎來玉里小鎮的「樸石閣百年老厝」參加東台灣歷史的系列說書會。這兩個月將以玉里(舊名樸石閣)為中心,探討日治時代的舊報紙「日日新報」所報導的內容,關於阿美族、布農族、漢族、客族以及平埔族群的互動,還有明治經昭和到大正年間的樸石閣風情。來分享閱報心得的有東華大學的老師及同學還有玉里在地的朋友,希望以輕鬆跳tone的方式看見歷史,並且期待在未來能共同撰寫與訪談東台灣的歷史。這之間也會辦理時光隧道小旅行流竄於樸石閣周遭~~~
目標:希望在六次的分享會中,找到十位在地或外地有興趣者加入歷史寫作班的學員,共同擬定書寫與出版計劃,明年持續再協力推出四季有關東台灣的在地歷史講座。
有興趣參加請跟我聯絡或自由出入參加:
羅永清 loyungching@gmail.com 0956 566302
或者上「客城之春:國際田野工作站」fb臉書網站
時間:十一月中旬開始每周星期五,晚上七點開始
費用:將提供在地夥伴吉林茶園的特優蜜香紅茶,隨喜贊助。
住宿:如果週五來有過夜需求,可提供六人簡單住宿,費用隨喜,因此也可以自己安排週末小旅行。
交通:到玉里或車站走路約七分鐘。
地點:樸石閣老厝(玉里鎮信義路15號)
主辦人及單位:樸石閣百年老厝及客城之春主人羅永清博士
協辦單位:東華大學人文創新與社會實踐中心
附註:此系列活動完全由各方贊助支持,希冀能尋找更多夥伴以閱讀及小旅行式的田野調查生活陪同花東的發展,能以更細緻的觀察與體會共同思考花東的未來。

〈南部〉歷六年重修 屏東新版縣志完成

週五, 十一月 14. 2014

自由時報 2014/11/14

〈南部〉歷六年重修 屏東新版縣志完成

新聞類型:教育研究
記者:羅欣貞

集合數十位學者專家,歷時六年修撰完成的「屏東縣志」正式出版,新版縣志分十篇章,以新時代的觀點、在地化的書寫,完整呈現屏東的地緣人文產業生活紀錄。

分10篇章 記錄到102年止
縣府文化處指出,戰後的屏東縣志最早於民國五十八年出版,記載民國五十年以前的屏東歷史與社會,八十二年陸續重修出版了文教志、人物志和政事志選舉篇,因受限人力及物力,資料的蒐集只到民國七十年,有二、三十年沒有記錄,為精準描繪屏縣發展歷程,九十七年開始重修縣志,記錄到一○二年止。

文化處昨天舉辦「重修屏東縣志」發表會,縣長曹啟鴻、鍾理和文教基金會前董事長曾貴海、縣志總召中研院研究員陳秋坤及各篇撰述者參加;曹啟鴻感謝中央研究院、專家學者群及在地文史團隊編修審核,從舊志新學與諸多跨國檔案中,勾勒出宏觀的地理歷史發展圖像。

新版屏東縣志共十篇,涵括總論篇(上)(下)、屏東地域人群和聚落、社會篇、原住民族篇、生態與環境變遷、文化篇、產業篇、民間信仰、健康與醫療等;耗資二千餘萬,出版約一千套,民眾可到縣立及各鄉鎮圖書館查閱,或上文化處官網閱讀數位版縣志。

〈南部〉遷葬協商破局 卡大地布縣府抗爭

週五, 十一月 14. 2014

每日新聞


自由時報 2014/11/14

〈南部〉遷葬協商破局 卡大地布縣府抗爭

新聞類型:法律政治
記者:張存薇

台東市公所昨天召開「卡大地布部落先祖追思文化園區」協商會議,部落族人要求先公告劃定「骨灰拋灑植存專區」後才能動工整地,卻不被接受,憤而到縣府抗議!

族人:擔心公所藉整地偷挖祖墳
知本第六公墓遷葬案從民國九十七年開始推動,因所在地為卑南族卡大地布部落傳統領域,族人也多次發起「捍衛祖靈、拒絕遷葬」抗爭,後經多次協商,達成設「卡大地布部落先祖追司文化園區」初步共識,而針對園區內劃定「骨灰拋灑植存專區」問題,公所邀族人協商,但因縣府未派人參加,引爆族人不滿。

協商小組召集人馬捷指出,不遷葬是底線,但擔心公所藉動工整地之便、偷挖祖墳,所以希望先公告設「骨灰拋灑植存專區」,公所卻無法承諾,還說依縣府公文辦理,縣府又不派員參加,十多位族人昨天帶著布條到縣府大廳,又轉往黃健庭總部抗議。

縣府:須依程序將骨灰專區送審
縣府秘書長陳金虎說明,族人要求的部分,縣府已儘量做到,一切均有會議紀錄可依循,根據「台東縣骨灰拋灑植存實施辦法」規定,必須先整地為公園、綠地後,才能依程序由公所將「骨灰拋灑植存專區」送縣府審議,之後再經由土地變更,向中央爭取經費,完成追思文化園區,一切都有法定程序,縣府也會協助。

11月21日 尼安德塔人 有仇報仇 沒仇練拳頭!

週四, 十一月 13. 2014

11月21日 尼安德塔人 有仇報仇 沒仇練拳頭!
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國立臺灣大學人類學系學術演講
講題:尼安德塔人與你我的愛恨情仇
講者:沈川洲 老師
(國立臺灣大學地質系教授)
時間:2014年11月21日(五)下午12:30-14:20
地點:臺大水源校區行政大樓人類學系201室
簡介:
尼安德塔人跟你我有什麼關係嗎?一個以前生活在歐洲到中亞,陌生但極為重要的人種,是什麼時候出現的呢?這個你我可能的共同祖先跟現代人類又有什麼糾葛不清的情仇呢?過去科學界對於尼安德塔人的身世一直爭議不斷,沒有定論!
以前科學界認為二到三萬年前,生活在最後一次冰期的尼安德塔人,因為寒冷的氣候與現代人的入侵而絕種;另外,過去認為最早的尼安德塔人生存於三十萬年前,這些的描述都是真的嗎?
地質科學系沈川洲教授,十年來發展出一種精準度極高的鈾釷定年法;過去五年協助西班牙人類學科學家測量尼安德塔人的生存年代,他們最新的研究在6月發表於國際著名的「科學」《Science》期刊中。這個跨國團隊發現了甚麼?對於人類演化研究又有甚麼樣的影響呢?
我們特別邀請地質系沈教授,於11月21日星期五,中午12:30-14:20,水源校區,人類學系,201教室,分享最新的尼安德塔人身世研究成果。
無須報名,歡迎參加。
聯絡人:臺大人類學系陳靜文助教(33664730)

「2014第四屆屏東文學學術研討會:文學地景與地方書寫」

週四, 十一月 13. 2014

「2014第四屆屏東文學學術研討會:文學地景與地方書寫」

本研討會將於2014年12月12日(星期五)假國立屏東大學民生校區教學科技館視訊會議廳舉行。此次會議以文學地景與地方書寫為主題,針對屏東文學之(一)古典文學與空間、(二)現代文學與空間、(三)族群文學與空間等三項子題進行論文發表及探討,最後一場為「屏東文學書寫座談會」,邀請在地作家與會座談。本研討會期冀彙集各方討論,達成屏東區域文學與文化研究及鄉土教育傳承應用之目的,內容豐富,歡迎共襄盛舉!

本會採線上報名,請至以下網站報名:
國立屏東大學線上報名系統:http://webap.nptu.edu.tw/aes/
公務人員終身學習入口網:https://lifelonglearn.dgpa.gov.tw/

研討會議程或相關訊息更新,可見中國語文學系系網頁最新消息http://cll.npue.edu.tw/front/bin/home.phtml

2014第四屆屏東文學學術研討會:文學地景與地方書寫http://npue1301.pixnet.net/blog

原民樂團「台玖線」獻聲 旅展超high

週四, 十一月 13. 2014

中時電子報 2014/11/11


原民樂團「台玖線」獻聲 旅展超high

新聞類型:藝術文化
記者:

2014台北國際旅展」昨天傍晚閉幕,其中,原住民族委員會的「 豐部落暖心情.愛旅行」展館也在精采的活動後閉幕,10大部落遊程 的攬客各有收獲。

旅展在台北市世貿展覽館一館C區701舉行,自本月7日開始,為期 四天。原民會展館於昨天下午1時,安排原住民「台玖線」樂團表演 原風歌曲,觀眾不時爆出原住民式歡呼,把氣氛帶到最高潮。

下午4時,安排參展的十大部落遊程單位登舞台促銷,包括新北市 烏來區休閒產業發展協會說明自由行的路[sup][sup]
[/sup][/sup]線、介紹烏來溫泉等,一日 行的旅費原價1,349元,如於12月20日前報名,一日行特惠599元,假 日特惠699元。

花蓮縣光復鄉「渡邊吉海秧休閒農園」表演阿美族歌舞;花蓮縣吉 籟獵人學校的檳榔兄弟表演原住民特色歌謠,介紹夜間狩獵遊程;嘉 義縣阿里山鄉鄒族來吉部落也介紹特色遊程。傍晚6時,這場數萬人 參觀的博覽會閉幕,大家相約明年再見。

整合偏鄉早療 醫師獲獎

週三, 十一月 12. 2014

中時電子報 2014/11/11

整合偏鄉早療 醫師獲獎

新聞類型:健康醫療
記者:黎薇

43歲的大千醫院復健科主任蔡建宗醫師,從醫近20年,在中台灣地 區的發展遲緩兒童與肢體障礙人士領域貢獻良多,是縣內發展遲緩兒 童的醫療推手,9日榮獲103年度苗栗縣醫療奉獻獎,為該獎項最年輕 的獲獎醫師。

出生於屏東縣的蔡建宗醫師,2002年來到苗栗市大千醫院服務已1 2年,有感於鄉下醫療資源相對不足的情況,到苗栗第一件事就是投 入新住民語言發展遲緩的治療,他邀請認識的語言治療師編印越語及 印語版的發展遲緩手冊,方便新住民母親閱讀。

蔡建宗還觀察到縣內偏遠醫療不足以及原住民發展遲緩兒童問題, 主張將「早期療育」納入健保局的偏鄉地區整合醫療資源服務計畫, 並成立「苗栗縣兒童發展聯合評估中心」、「醫療輔具資源中心」, 透過舉辦家長座談會、病友會等。

蔡建宗醫師在苗栗行醫12年,診治超過2500位發展遲緩兒童,對遲 緩兒童的用心與耐心無人能比。蔡建宗將持續謹守他的座右銘,對苗 栗醫療付出的心,「堅持做到最好!」

「臺灣田園分別墾禁圖說」

週三, 十一月 12. 2014

中央研究院台灣史研究所
北京故宮博物院現藏的「臺灣田園分別墾禁圖說」,繪製於乾隆49年(1784),是一長達6.57公尺、寬0.62公尺的大幅山水畫主題地圖,也是瞭解乾隆晚期帝國版圖、臺灣番界變動與土地開發史的第一手史料。中央研究院臺灣史研究所獲北京故宮授權出版,並結合相關領域學者組成工作坊,以兩年時間進行校註、解讀,成果可謂豐碩。為進一步探討該圖與臺灣史的關係,工作坊同仁擬依據解讀基礎,以會議論文提出新的歷史觀察,與學界同仁交流討論。因此,本所、明清推動委員會及東吳大學歷史系訂於今(2014)年11月28日(星期五),假該校戴蓀堂G101會議室舉辦「紫線番界圖與十八世紀臺灣邊區社會學術研討會」;會中邀請本院社會學研究所特聘研究員柯志明教授專題演講,並有6位學者發表論文。
相關議程,請參考所附資料。敬祈於11月17日前於本所網站中報名http://www.ith.sinica.edu.tw/academic_online.php?no=466。

103-1學年,靜宜大學在校園遇見南島文化系列講座

週三, 十一月 12. 2014

103-1學年,靜宜大學在校園遇見南島文化系列講座

11/13(四)pm15-17:00,靜宜大學任垣樓442R
講者:巴代(卑南族作家)
講題:小說家的自我鍛鍊
(本場次由台灣研究中心主辦,在此協助宣傳)

11/26(三)pm:6:00-8:00@靜宜大學方濟樓惠三廳
講者:伊誕‧巴瓦瓦隆/排灣族藝術家
講題:影響一位藝術家的部落記憶-‧我的藝術我的靈
‧我的創作我的詩
‧我的世界我的歌

12/17(三)pm6:00-8:00,靜宜大學方濟樓惠三廳
講者:達卡鬧
演講題目:「達卡鬧:親愛的漂流木-88風災紀念演唱會」

1/08(四) pm6:00-8:00,靜宜大學方濟樓惠三廳
講者:拉互依.以岕
演講題目:「從傳統中找價值:泰雅族司馬庫斯部落的發展經驗與省思。」

八八風災受災小學 返鄉復學路 永達捐助 建山國小喜入厝

週三, 十一月 12. 2014

中時電子報 2014/11/11

八八風災受災小學 返鄉復學路 永達捐助 建山國小喜入厝

新聞類型:產業經濟
記者:蔡淑芬

歷經八八風災重創的建山國小,11月6日舉行新建校舍落成典禮, 全校師生歡喜入厝。新校舍由紅十字會總會、永達社福基金會及中華 航空公司合力捐助近三千萬元善款援建,運用大量石板鋪設,展現十 足的原住民特色建築,讓師生擁有嶄新舒適的教學空間,也為部落孩 子奠定良好的學習基礎。

位於桃源區建山里的建山國小,除了在八八風災後,原鄉部落學校 必須異地安置上課,在返鄉復學後面臨校舍受損及空間不足的問題, 師生心理也承受極大的恐懼。所幸學生們藉由學習森巴鼓而有紓解壓 力的管道,逐漸以「布農森巴鼓」揚名國際,甚至曾受邀至德國演出 獲頒首獎,嶄新的校舍也在市府與三個捐贈單位協助下完工。

落成典禮當天,校方安排布農森巴鼓等節目歡喜慶賀,由高雄市陳 菊市長、紅十字會總會王清峰會長、永達保險經紀人陳慶鴻總經理、 中華航空高雄分公司唐慧明總經理主持揭牌、剪綵儀式,市府也準備 了感謝狀頒贈給三個捐贈單位。陳菊表示,回憶八八風災在高雄帶來 極大創傷,除了感謝紅十字會總會、永達社福基金會及中華航空的援 助外,也肯定建山國小校長與老師的投入,相信嶄新的校舍能夠為這 所極富特色的學校帶來更好的發展,也為原民區培育更多的人才。

永達保險經紀人陳慶鴻總經理表示,現今的社會企業應該要有道德 良心,永達是一個有良心的企業,培養所有永達人都要有愛心,甚至 於永達社福基金會的善款都是來自全體永達人的捐贈所得。在全國各 個角落,只要有災難發生或者弱勢公益缺口,都有永達存在的身影, 當81氣爆發生時,我們是第一時間唯一捐贈500萬元給高雄市政府的 保險經紀人公司,七年來永達也捐贈11部復康巴士給高雄市政府,公 益活動已經是永達人生活的一部份,這也是永達文化的精神。