Prof. Brenda S. A. Yeoh: Plural Diversities and the Politics of Encounter in the Global City

週二, 一月 17. 2017



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週一, 一月 16. 2017

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掉髮一直掉更多

週一, 一月 16. 2017

頭髮一直掉,而且越掉越多,會不會是什麼地方出了問題?

「我不是你的家人」

週一, 一月 16. 2017

「我不是你的家人」
香港菲律賓籍家務傭工吃飯的學問
2017.01.16
作者:陳如珍

在我幫忙編譯的「許願井的迴響:香港外籍家務傭工詩文集」中有篇「兒子的玩具」。裡面有這麼一段故事:

有一次我和雇主全家去麥當勞吃飯。僱主夫婦點餐時,我帶著孩子找位子坐。我以為他們會給我點個套餐,沒想到他們卻叫我從小孩的兒童餐拿中拿一隻雞翅和一些薯條。我看著他們,驚訝得說不出話來。我低下頭盯著自己的雙腳,然後才說:「我不餓」。在他們繼續享用他們的食物時,我決定暫時走到一邊去。在雇主家裡,早餐一般是一塊麵包或者光是一些麵條,午餐也差不多。當然更不會有任何的點心。運氣好的時候,一天才能吃一次或兩次米飯。
這類辛酸的故事,層出不窮,一再發生。每次坐下來吃飯聊兩句最近如何時,往往能聽見菲傭間的老鳥為了新來的朋友不捨:她的僱主苛刻她,沒給她足夠的食物啊。沒經驗的女子坐在一旁不知所措,強忍淚水,眼底盡是悲傷。

於是,當我也雇用了一位家傭時,我自然把照顧她的飲食起居當作是我的第一要務(說到底有一部分是人類學家拯救世界的偏執)。但是結果挫敗連連。這也是寫這篇文章的緣由。


「許願井的迴響:香港外籍家務傭工詩文集」
根據香港勞工處,2016年九月更新的《雇用外籍家庭傭工實用指南》的規定(1.3):

你(僱主)必須跟傭工協定會否在僱用期間提供膳食。如提供膳食,膳食必需是免費的。如果你不準備提供膳食,便須根據標準僱傭合約所簽定的款額,每月向傭工支付膳食津貼。在 2016年 10 月 1 日或以後簽訂的標準僱傭合約,適用的膳食津貼為每月不少於港幣 1,037 元。(編按:約台幣4200+)
這樣的規定(也是香港法令對於外傭膳食安排唯一的著墨),對於依法必須和僱主同住的外傭以及雇用他們的家庭而言其實有不少的琢磨空間,也因而對雙方都衍生了困擾。唯一清楚的只有:不然要有免費的食物,不然要給一筆吃飯錢。至於給多少食物,食物是新鮮的還是腐壞的,家傭有沒有選擇食物總類的權利,傷心事發生時可不可以大吃一頓等等,就「看良心」了。另一方面來說,如果僱主已經提供了膳食費,那麼烹煮的瓦斯費,水費,烹煮時造成的工作時間損失,冰箱的使用權限等等(不要笑,都是真實發生的案例!另外,也可以發揮想像力一下:當這樣的爭議發生時,並不完全是因為僱主邪惡啊。),又應該如何決定呢?而僱主若提供家傭良好的飲食安排,往往會被雙方都當成是一種「好人的證據」,而不是分內該有的安排。於是吃飯這件事,成了僱傭雙方都很頭大,至少是必須用心、仔細處理的事。

以我家的情況來舉例之前,讓我先很不要臉的宣稱,我和家傭的關係可以簡單地以「好得不得了」來詮釋。在我們的僱傭關係開始之時,我就告訴她我們會提供膳食費,但是也全心歡迎她自由享用我們家任何的食物飲品零食等等,包括偶而親朋好友送的各地美食。但是出乎我意料之外的,安妮(她一定會痛恨我這樣叫她的!但是沒辦法,得叫一個完全不像的假名!)除了白開水之外,我們的食物她完全不吃不喝。一年多來, 我簡直是苦口婆心,一再的提醒她、邀請她:冰箱有這個那個吃的,你自己拿喔。但是,除非我特別放在盤子上端給她,她從沒有吃過一口我們家的食物(幾乎啦)。有時候我有點哀怨:她竟然剝奪我,做一個好僱主的機會啊!也是這種小怨念讓我反思:為什麼一個正常工作的人吃得好不好,會變成她的僱主頭上的光環呢?這裡有些地方實在是錯得離譜。

於是我認真的開始在我的選美皇后,化妝師和攝影師朋友(也都是菲傭)間調查起他們的想法。一個是想了解他們喜歡膳食費還是免費食物。一個是想要解開「安妮的謎題」。一個是想要了解什麼樣的食物安排才是最理想的。

第一個問題的答案是莫衷一是。但多數菲傭會先說:「其實你這個問題一點意義都沒有,因為我們喜歡怎麼樣根本就沒差!」

「怎麼說?」(當報導者批評你的問題設計時,一定要仔細聽。)

「因為雖然勞工處規定雇主必須跟家傭『協定』膳食的安排,你有聽過哪一個僱主問新聘的家傭你喜歡A餐還是B餐嗎?」(說得也是!我也沒有這麼做。然後他們對法令其實了然於心,讀得很仔細。)


中環環球中心中的菲律賓小吃店
photo by 陳如珍
喜歡免費食物的一定是跟僱主關係良好的家傭。他們告訴我,因為僱主會準備的食材往往比較好,營養均衡,還有有機食品,還是跟著僱主吃比較好。但是和僱主關係良好的家傭,不一定喜歡免費食物。因為如果善於經營的話,有了膳食費,每個月還能樽節一點額外的存款。對於在菲律賓的家人現金需求龐大的外傭而言,每個月這些額外的金錢,還是很重要的。初次聽到這樣的說法時,我大大的驚訝!一個月港幣一千元左右的膳食費,等於一天三十幾元。而在便宜的茶餐廳,一個簡單的泡麵餐也要三十元的情況下,我一直以為這個膳食費是絕對不夠的。也有好幾位菲傭,曾用同一套計算方法跟我訴苦過。更何況他們還有放假日朋友間的應酬花費等等。

報導者朋友們一聽我的質疑,又笑得東倒西歪:「陳博士,你真的是博士腦袋。哪有菲傭每一餐都吃茶餐廳的。你應該要算一包米多少錢,可以吃幾餐。菲律賓人三餐都吃飯的。然後再配上一點肉啊,醬油啊,煮一鍋 Adobo (菲律賓國民美食滷肉)又可以吃多久呢!會過日子的話,是夠的。」

「那麼如果要省錢的話,安妮為什麼對我的食物不屑一顧呢?」聽到這個問題,他們一起嚴肅了起來。我知道踩到底線,也馬上正襟危坐。

「你知道,不管你的僱主對你多好。你還是應該要維持著適當的禮貌和距離。就好像小心的維護著兩人之間一面看不見的牆。沒有這面牆不好的。」

一下子,大家一起陷入短暫的沈默。

「我們看過太多的例子,一旦你自以為自己不需要這面牆啊,隨便地打破它,很快就會被解雇了。」另一位報導者補充。

我的眼淚一下子掉下來,不知為何,這個當頭棒喝比文章開頭那個麥當勞的故事,更讓我感到心酸。很難說是為了誰心酸。他們不好意思了。但沒人問我為何落淚。顯然大家都懂。

「對菲律賓人而言懂得謙遜 (being modest) 是很重要的」,左邊的報導者說。

「再說你們並不是真的家人」,換右邊的好友。

「你們並不是真的家人」,很顯然影射了在「外傭與僱主的故事 365則」(我瞎掰的,沒有這個書)中常見的說法。人類學家 Nicole Constable 在她的專書 Maid to Order in Hong Kong 中也提過。香港的僱主常用「她就像是我的家人」、「我都把他當作是自己的家人」來提自己和家傭的相處。家傭們聚在一起時常開玩笑:今天我的僱主又說我是她的家人了!俏皮的語氣其實暗指:「僱主又要干涉我的私事了。」根據他們的經驗,當僱主以「你是我的家人」開場,後面往往會接「要穿多一點」、「不要太晚回家」,「小心損友」或是「不要出入聲色場所」等等。

「再說你們並不是真的家人」這點,在什麼是理想的飲食安排的討論中,輪廓更進一步清晰。





為了回答這個問題,我選擇性的和幾位和僱主「情同姊妹」的菲傭深談。他們有一些共同點:對僱主讚不絕口,相比於多數的家傭很顯然有較彈性的工時和較多的自由。其中一位會說:「只要我的僱主需要我,我就一輩子照顧她。」另一位常開玩笑:「僱主(單親媽媽)給我看他的銀行存款,保證當小孩都長大時,會準備一個小一點的公寓,就我們兩個人同住到老。」(我還在筆記旁註記了:多元成家。)我開口就問他們對於膳食的安排是否一切順心如意?再次出乎我意料之外,幾個人的回答是一致的:「當然沒有!」

主要讓他們搖頭的原因是:雇主「不准」他們自己在廚房吃飯。

「他們總是說:你就是我們的一家人,你來啦,坐下來跟我們一起吃飯啦!」

「你這樣一個人站在廚房吃飯,我的小孩會怎麼看我?我以後要怎麼教小孩?」

後面那個菲傭的說明最好笑:「你知道嗎?我們家(僱主家的意思)好小耶!你站在門口都已經可以看到全部的地方了。而且我們還是開放式的廚房!那我站在廚房裡面吃飯,為什麼不行啊?」

笑完換我疑惑了:「那既然都可以看到彼此,你為什麼要堅持站在廚房裡吃?」

她想了一陣子才回答:「我也不知道。可能就是比較自在吧。我不用想說我是不是吃太多了?先生和太太是不是還沒吃?我有沒有坐好?有沒有吃太慢?還是吃太快?」

「至少有那麼一點時間,我可以照我自己想做的做」。

之後我又問了好多的菲傭。無一例外,所有的人都說:如果有選擇的話,他們寧願獨自一人在廚房吃飯;即使必須站著,又熱又悶,也比在餐廳坐著吃好。

我的驚訝慢慢的平復,漸漸明白吃飯這個平凡的日常題目,讓我聽見了幾年的研究時光中難得一見的「真言」。說「真言」不太對,因為我猜對菲傭來說,這些討論中所包含的訊息,可能是他們自己也沒有意識到的。

昨天又和一位菲傭談起這個題目。她也毫不猶豫的說:「當然是要在廚房自己吃啊!(她的實際情況也是雇主「熱烈邀請」她一起吃的那一類。)」。她的目光一下望向遠方:

「你知道嗎?我從早上六點起床開始工作,一直到晚上七點。我的心裡一刻都沒有想過我自己。全部想的都是我的僱主家人的需求。只希望一件接一件有效率地工作,能夠準時完成所有的家務,然後能全心地陪小孩。只有當我端起飯碗的那一刻,我才好像可以放空一下。可以想想今天我做了什麼,想想我的家人,有時候想想我的未來。等我吃飽,放下飯碗那一刻,我又回到忙碌家務的現實;回到我的僱主家人的那個世界。只有那一點點時間,我想的是我自己。」

當一名外籍家務傭工最難的是什麼?也許還不是和家人的分離。而是必須全面的棄守自己的自主權 (autonomy)。把勞力,喜惡,時間全部交出去。在這種困境中,唯每日晚餐那一點點的時間,有機會想起來自己是誰。食物和人的親密關係也在此中可見一般。對同樣身為僱主的我而言,學到的珍貴領悟是:唯有先真心接受了,「我不是你的家人」,才有可能有一個相對平等的關係。


作者與在菲籍傭工朋友在中環的天橋吃飯,過聖誕節

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轉載、引用本文請標示網址與作者,如:

陳如珍 「我不是你的家人」:香港菲律賓籍家務傭工吃飯的學問 (引自芭樂人類學 http://guavanthropology.tw/article/6569)

【講座】過論中的形式謬誤

週一, 一月 16. 2017

佛哲室演講資訊:

我們將邀請淮芳博士﹝南開大學哲學院的邏輯博士,主要研究方向為因明、批判性邏輯思維﹞來為我們主講。

講題:過論中的形式謬誤

時間:2016,1.16 (一)  下午1:40

地點:百年211宗教所會議室

因為這次講座比較臨時,希望各位盡快幫忙填一下報名單,以方便統計人數




請大家踴躍參加,並預祝大家新年快樂!




醫藥行業如何進行數據化運營,提高企業決策效率?

週一, 一月 16. 2017

企業的E化是一個富有挑戰、具有推動性質的工作,需要不斷跟隨企業戰略的變化而改動。在轉型時期,如何優化企業E化布局,提升資料管理,這裡分享桐君閣的建設案例。

原文是桐君閣信息科科長黃永在帆軟巨量資料巡展上的演講,從企業E化建設,資料報表應用和BI的建設經驗等幾個角度展開討論。

客戶介紹
目前桐君閣涵蓋零售,中藥材經營、配送、分銷,進出口五大業態,採用精耕細作的市場定位。加盟藥房分布在重慶、四川、浙江、湖南、安徽、江西、遼寧、內蒙等地。

合作背景
目前,桐君閣採用分布式布局,每個分公司都擁有一套生產系統,由下方採集資料,傳輸到資料中心倉庫。總部信息系統存放一些主要資料,比如貨品信息,供應商客戶信息,還有人力信息。這些資料的使用都由總部下發,分公司獲取這些資料後,在各自的業務系統中完成報表分析。

由於管理策略的變化,未來桐君閣將計劃統一管理物流、業務資料並在總部實施。按照下圖的系統架構規劃,上面是基礎編碼中心,財務核算中心和客戶管理中心,業績考核中心,資料分析(data analysis)中心集中在總部,下面是進貨管理、銷售管理、培訓管理和促銷、執行,許可權都將下放到分公司。

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帆軟[url=http://www.finereport.com/tw/]報表[/url]的應用

解決方案
當初公司財務系統主要採用SAP的BI產品。由於是上市公司,財務報表非常複雜,而SAP的產品只能展示,不能進行填報(向資料庫提交資料),且這方面的需求十分龐大,帆軟FineReport的出現很好的解決了這個問題。FineReport從搭建到連接資料庫,製作模板,填入資料,其主要應用在這樣幾個方面。

1、財務填報
以下上市公司的合并資產負債表,一共有300個單元格,用傳統方式一個一個拖拽的話,需要幾個小時。呈交上來的報表還需要通過多級的加工,加工之後匯總成總部需要的內容報表。所以這樣一個繁瑣的工作利用FineReport的填報和資料決策平台能提高80%的效率。

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2、業務考核
由於種種原因,門店有時會出現貨品、商品組織貨源不及時的情況,針對這樣一種情況,我們會對溝通採購部門進行考核,提出到貨率這樣一個指標。通過報表中的鏈接功能,可以連接到分公司的資料,一個界面即可實現多個分公司的資料查詢。

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3、日報資料

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4、儀錶盤駕駛艙的應用
以下是企業駕駛艙的demo圖,通過[url=http://www.finereport.com/tw/]商業智慧[/url]FineBI[url=http://www.finereport.com/tw/]圖表製作[/url]的鑽取、聯動、超鏈功能,使得資料形象化、動態化地展現,提高[url=http://www.finereport.com/tw/]資料視覺化[/url]的水平。

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[url=http://www.finereport.com/tw/]BI[/url]產品實施分享
企業實施BI需要考慮幾個大的方面,企業是否真的需要實施BI?有沒有條件實施BI?如何使用BI?

是否有條件實施BI?
實施BI的前提,最重要的是基礎資料的統一。比如貨品信息,客戶信息,公司內部信息。原本考核業務員的時候,資料的管理不規範,缺少資料可以臨時補。但隨著公司業務的不斷擴展,越發需要精細化運營。資料需要精細到貨品、門店。有了這些齊全的資料,BI的實施才有保障。

其次是業務的統一。比如銷售模式,採購模式,結算方法,質量管理的統一。比如銷售模式不統一,有的分公司先結算後配送,有的公司先配送後結算,業務形式不統一,口徑不統一,就會造成資料的時間差。

最後是業務部署。業務部署分集中部署和分銷部署,桐君閣採用的是分散性部署。分散性部署回來帶很多問題,比如我們每天會對二十幾家公司進行資料抽數,ETL策略尤其多,如果遇到網路斷掉或者其他意外情況,就要重新生數。而集中部署,保持基礎資料的統一,業務口徑的統一能大量節省人力物力。

BI的部署還需要大量人員的支持,需要業務人員和信息人員的積極配合,這個效果才能夠比較良好的推動,而且還能夠持續的發展。為了讓技術和業務人員根號地貼合,要將技術和業務有效結合,最大效率的把報表和BI系統的功能發揮出來。

BI產品如何選型?
首先是價格。價格需要和領導協商,所以首要確定需要實現那些功能,大致的價格基準是多少,是否和預期一致。

其次需要考慮產品的成熟度。成熟度高,實用性強是大多數企業的需求所在。如果是SAP的產品,它需要在一個所謂的領域層裡面搭建,搭建的時候業務層上面才能夠通過我們業務人員或者信息人員進行做報表。是否符合企業的情況需要好好考慮。

產品的快速部署。比如SAP的產品,一旦伺服器當掉之後,部署就需要一天。

開發功能。開發性能是否友好會直接影響到開發人員的情緒。如果界面友好,能大大提高操作效率。

正確看待BI產品和BI的使用
BI產品的使用關鍵還是業務和管理。涉及到深度[url=http://www.finereport.com/tw/]數據分析[/url]、資源調配的需要較高的業務思考能力,比如巨量資料方面的預測性分析,計算模型,線性回歸,平均演算法,移動演算法等很多知識。

保育團體與原民運動的愛恨情仇 聯合國:你們應向大眾解釋對原住民做了什麼|達邦樹

週一, 一月 16. 2017

保育團體與原民運動的愛恨情仇 聯合國:你們應向大眾解釋對原住民做了什麼|達邦樹
BY 達邦樹|無聲的吶喊 · 2017/01/06

Credit: Eli Duke, CC licensedCredit: Eli Duke, CC licensed



聯合國專員表示,一些國際非政府組織以自然保護之名義,要求原住民搬離他們的傳統領域。



聯合國特派員 Victoria Tauli-Corpuz 表示,獵殺、驅逐原住民,或未經過原住民族同意下的土地資源開採,已嚴重影響亞洲、非洲和拉丁美洲的族人。

「這些自然保護組織的計劃旨在迫使原住民搬離他們的傳統領域。」Victoria 在檀香山舉辦的世界自然保護國際聯盟大會上如是指出。她向法新社透露,這些保護組織包括了世界自然基金會、國際自然保護協會和野生動物保護協會,盡管她並未在報告中列出任何相關的自然保護組織。

「他們知道他們是誰。我所收集的報告揭示,這些自然保護組織地位舉足輕重,他們應該向大眾解釋,到底發生了什麼事?」



視為保育阻礙,各國頻迫遷原住民

2014 年,尼泊爾祖爾區在未獲得當地原住民族部落領袖的同意下被劃為保護區。人口約 500 萬的原住民被迫搬離到喀麥隆和肯尼亞。過去一年,Victoria 拜訪洪都拉斯、巴西、芬蘭北極薩米人地區、挪威和瑞典。

報告中,她提到曾在洪都拉斯會見了 2016 年 3 月因反阿瓜扎卡水壩工程(Agua Zarca Dam)而遭謀殺的 Berta Caceres,一位曾榮獲美國人權委員會頒發環境保護獎榮譽的社運鬥士。Victoria 的報告也極度關注巴西瓜拉尼 ∙ 蓋約瓦人(Guarani-Kaiowá)長期面對暴力和人身威脅的議題,並也列出了採礦和可再生能源發展如何威脅了芬蘭北極的薩米人。

非政府組織雖強調他們正視原住民族權益,但是一些違法行為仍持續。儘管多項報告證明人類和老虎可和諧共處,但印度坎哈老虎保育區的當地族人仍被驅趕、迫遷,。

2014 年,尼泊爾祖爾區在未獲得當地原住民族部落領袖的同意下被劃為保護區。人口約 500 萬的原住民被迫搬離到喀麥隆和肯尼亞。

「原住民族世世代代都是保護瀕危森林的最佳守護者。但許多自然保護組織和政府卻將他們視為保育運動的阻礙,而非合作伙伴」,RRI 協調員 Andy White 表示。



過去 20 年,近兩倍原民傳統領域被劃為「保護區」

越來越多原住民族傳統領域被劃為「保護區」,從 1980 年 350 萬平方公里增至 2000 年的 600萬平方公里 ── 如今面積近 20 年前的兩倍。

原住民族傳統領域之所以越來越珍貴,是因為它僅佔了地球近 1/4 土地平面,卻擁有了地球 80%的生態多樣性。

「但關鍵在於這些地區都由政府管理,也成了自然保護組織賺錢的工具。自然保護組織其實可以做更多事情來施壓政府」,Victoria 表示。

這一切從美國政府於 1872 年成立黃石國家公園及 1890 年成立優勝美國家公園時迫遷美洲原住民的歷史事件中就可洞悉。


越來越多原住民族傳統領域被劃為「保護區」,從 1980 年 350 萬平方公里增至 2000 年的 600萬平方公里 ── 如今面積近 20 年前的兩倍。(圖片/Dallas Krentzel,CC Licensed)


保護自然也應尊重原民基本人權


關於這份報告的指控,野生動物保護協會副執行長 John Robinson 反駁:「這的確是歷史,但這不代表我們這些環保主義者會重蹈覆轍。你若認真閱讀其報告,(Victoria)她說的淨是過去的歷史。」

但 Victoria 再次強調菲律賓哥迪叻拉山區(Cordillera Region)的坎坎艾伊戈洛族(Kankanaey Igorot)也反對這些自然保護區計畫。「(自然保護組織)他們認為這是過去歷史 ── 我堅決反對,因為這些事件一再發生。這就是為何我做了這份報告。」

對此,世界自然基金會執行長 Marco Lambertini 解釋:「世界自然基金會致力與原住民族和部落合作,保護自然環境,並推動可持續性自然資源使用。」而國際自然保護協會執行長 Peter Seligmann 也同意:「能為自己的土地做選擇與決策是核心基本人權,這是底限。」



Victoria 計劃將在即將來臨的聯合國大會提呈以上的報告,以施壓政府停止侵犯人權。

「自然保護不應該只是說說而已。」她補充道。

(本文原標題為 〈非政府組織以自然保護之名義侵犯原住民權益〉,原出處為《teleSUR》,由《達邦樹 • 無聲的吶喊》編譯。非經允許,不得轉載。)


原住民族傳統領域之所以越來越珍貴,是因為它僅佔了地球近 1/4 土地平面,卻擁有了地球 80%的生態多樣性。(圖片/Eli Duke,CC licensed)


延伸閱讀

聯合國人權報告:最好的自然保護區是原住民居住的地方


專欄介紹:【達邦樹】

達邦樹(Tapang,學名 Koompassia excels,蝶形花科)是一種砂拉越常見的高大樹木 ,生長在東南亞低海拔的熱帶雨林中,高度可達 88 公尺。其樹幹光滑,樹枝離地面 30 公尺,並自然地吸引森林巨蜂來築窩釀蜜。蜂蜜的價值曾經保護它免受砍伐的厄運,當地居民只能採用自然倒下的達邦樹為木材。它是砂拉越受保護的森林品種。

因此《達邦樹|無聲的吶喊》寓意樹木的尊嚴與森林的管理與保育,並希望在社會與法律的護衛下,讓森林繼續存留,扮演生態棲息地的功能,以及供應惠澤人類社群的各種物品與服務。

活了35年意外發現家人從沒告訴我的事──原來我也是原住民!

週一, 一月 16. 2017

活了35年意外發現家人從沒告訴我的事──原來我也是原住民!
BY MIRA~米拉 · 2017/01/15


活了將近 35 年,到這星期才發現並考證得知,我是原住民的後代 ── 彰化馬芝堡番社庄的巴布薩族(Babuza)後代!

很驚奇,尋根原來是這麼令人興奮的一件事!



「妳確定妳不是原住民嗎?」

「妳是不是原住民?」 我的回答當然是:「不是啊!我們家是從大陸福建來的吧!」讀書求學的時候,常常有人會問我:「妳是不是原住民?」 我的回答當然是:「不是啊!我們家是從大陸福建來的吧!應該是清朝就來了,又我們姓陳,我爸說是穎川。」

又有人會問:「那妳的五官怎麼會這麼深?」我:「我也不知道耶,我的曾祖父五官很深,長得很像外國人,該不會有荷蘭混血吧?」

哈哈,當年的歷史學得很不透徹,以為荷蘭人離我們時代很近,但其實荷蘭人來台灣已經是 17 世紀,1624 年的事了。



為什麼會突然要尋根?

本來也沒有特別要尋。過去這一年來,對家族的歷史特別有興趣,我常常會問媽媽這邊的歷史,雖然我不跟他們姓,但曾祖母(日本人)從日本遠渡重洋來台嫁給曾祖父的故事,一直讓我非常非常好奇;她到了台灣之後,一直到 70 幾歲,才又再踏回日本故土。這個個子嬌小但性格強勢的日本女人,一直讓我覺得很不可思議。

問完媽媽家,再問爸爸家,對爸爸家所知並不如媽媽家那麼多,只知道小時候,我們常常回去彰化福興鄉番社村的三合院,那裡是曾祖父的家,非常典型的農村生活,三合院裡還有一個專門祭拜祖先的祠堂,過年的時候,總是要回到那裡去圍爐。印象中,我很喜歡回到那個農村三合院的感覺,總是一大家子聚在一起,簡陋的三合院室內沒有廁所,要上廁所必須要走過後門,穿過雞舍,再到建在遠處的小廁所;廚房不是現代化的廚房,是傳統要打柴生活的灶,在大灶上面,還貼著一張灶王爺的畫相;用水,沒有自來水,是要打水,類似下圖這樣傳統的幫浦:


Credit:賴鵬智/CC BY-NC-ND 2.0
以現代人的觀點來看,那裡是落後與不便,但在小孩子的眼裡,有疼我的曾祖父,有雞可以餵,還有一個大莊園可以跑來跑去,還可以玩打水的遊戲,過年拜拜時,還可以拿香拜拜,吃零食,非常新鮮好玩。但若要是我問媽的話,她大概會有可怕的回憶,因為她是長孫媳婦,又是都市人,回到那裡幫忙煮飯、要燒柴,在大灶上煮,還要幫忙殺雞拔毛,嚇都嚇死了!



從我爸那裡得知的,大概就是曾曾祖母姓潘,曾曾祖父或在他之前的祖先從大陸過來台灣,就這麼一些些訊息。



尋根的契機

或許因為過去的時代氛圍對原住民並不是很友善,讓家中的長輩不太願承認自己身分,也不願意告訴孩子真相。前陣子台灣的反課綱新聞炒得火熱,我也讀了一些相關報導和文章,在《Mata・Taiwan》這個網站上讀一些關於原住民族文化與改課綱的相關文章,看到一半,突然看到了這一個故事:⟨現在的我是個有故事的人,那你呢,有去找過你的故事嗎?⟩。

這個女生的故事,和我的一些經驗有些微類似,也是常常被問及「妳確定妳不是原住民嗎?」在她自己強烈的身份認同好奇心驅使之下,她發現自己是個馬卡道族人,在文章裡說:

「她猜想,或許因為過去的時代氛圍對原住民並不是很友善,讓家中的長輩不太願承認自己身分,也不願意告訴孩子真相,但她從親戚們的口中得知,其實他們都有相似的成長經驗,一樣的被誤認的經驗,特別地是,只有她真正地去尋找自己的根源所在。」

讀完她的故事,我對這個主題更有興趣了,在台灣原來有被遺忘的原住民 ── 平埔原住民。



於是,我就再多找找這類相關的文章,發現了這一篇:⟨《彰化縣福興鄉巴布薩族馬芝遴社平埔族人現況調查》心得筆記⟩。

這個作者對於彰化地區福興鄉巴布薩族相關歷史文件、書籍等的心得筆記,寫得非常的詳細,也提供了一篇要如何去申請日治時代戶籍資料,來看自己是否為平埔原住民的後代:⟨從日治時期戶籍資料確定自己是平埔族⟩。

► 延伸閱讀:是不是平埔原住民該看DNA還是手臂那條線?3分鐘懶人包出爐,讓我們立刻尋根去!


以前在曾祖父番社村三合院的合照,曾祖母(左一)、曾祖父(左二)。找不到曾祖父的特寫照片。當時我大概七歲左右,我媽肚子裡還懷著我弟(右一)。(Credit:Mira~米拉)


我的「巴布薩」曾曾祖母


她那個年代,或許是最後一代還記得並有記錄是馬芝遴社的巴布薩族。我想到小時候去福興鄉番社村的三合院的回憶,因為這個「番」字,代表的就是當時的原住民族,再看了他文章裡面當時做地方官的潘邦治的照片,覺得我曾祖父的長相就很類似那樣,馬上就 line 我弟,催促他去申請日治時代的戶籍資料。

今天一早拿到圖片,我的曾曾祖母潘氏是馬芝堡番社庄潘家的五女,在種族欄上是「熟」,也就是「熟蕃」!然後我發現我和上述心得筆記及如何申請日治時期資料的作者是遠親!世界有沒有太小,哈哈!

要是沒有這樣查上一圈,我怎麼可能想像我和姓潘的人可能有遠親的關係 ── 因為我的曾曾祖母可能是潘邦治的妹妹。




曾曾祖母潘鴦老年時的畫像。(Credit: Mira~米拉)
我爸替我翻出這幅陳年舊畫相,我印象中小時候在家裡有看過,但小時候覺得是好可怕的畫像,每看每哭!現在長大再看,覺得很不同的感覺。就她的服飾打扮來看,已經受漢文化影響了,腳畫得很小是要表達包小腳嗎?或是純粹比例沒有抓好?這已經不可考了。

她那個年代,或許是最後一代還記得並有記錄是馬芝遴社的巴布薩族。在她之後,我的曾祖父那一代,大都受了日本皇民化教育,說了一口流利的日文,雖然仍舊是務農,但原住民族的語言和文化,都已經少去很多。

再到我爺爺這一代,許多人都離開家鄉,到其他城市去打拼。再下來我爸這一代,都已經是住在城市裡的都市人,過年過節的大日子,才會再回到老家。



再到我這一代時,曾祖父母都已過世,還有多少人會再回到那個地方去?



如果,沒有突然讀到那篇文章,靈機一動去查,也許我一輩子都不會知道,自己的血液裡有一部份平埔原住民的血統。



語言文化流失,是世界原住民族同時遭遇的

文化、傳統及語言的丟失很可惜。在大航海時代後,這樣的狀況發生在不止台灣的原住民族身上,也發生在美洲原住民族身上:強勢的文化和侵略統治,讓原本生存在那塊地上的主人失去了土地、家園,強勢的統治者更試圖奴役這群原本的主人。

他們的傳統文化被掛上野蠻、非文明的記號,又因為失去了話語權,同時人口大減(因為戰爭、外來疾病等),又強勢文化逼迫他們要被殖民,要變得「文明」,他們原本的文化漸漸消失。

但是,他們的文化真的如後來的統治者寫下的歷史,是野蠻的嗎?

我祖先的文化已經不可考了,但在我讀一些美洲原住民的傳統文化核心的書籍時,他們是主張與地球母親和諧共存的一個族群,和許多台灣原住民的核心價值很類似。



就今天的觀念來看,他們是走在時代的尖端,只是在大航海時期那個大時代的背景下,「弱肉強食,征服同化」是唯一的準則 ── 當時是不可能有和平的族群融合、互相尊重彼此不同的概念。




日治時期戶籍謄本上之曾曾祖母種族記載為「熟」。(Credit: Mira~米拉)
我們的下一步:正視、教導後代台灣真正歷史

過去那個充滿殖民主義、被愚民教化讀著統治者歷史的時代已經過去了。現在是網路發達的年代,所有丟失的歷史事件都慢慢由歷史學家努力還原中,而且資訊唾手可得。在學習、了解丟失的文化之時,我們需要的,不是更多的怪罪,怪罪誰掩蓋、怪罪誰愚民,因為怪罪不會帶來進步。

從了解了自己從何而來開始,把正面的力量教給我們的下一代,要他們學會我們曾經沒機會學到的事。我們需要的,是正視並重新學習所有的歷史,試著包容過去的悲傷和恨;從了解了自己從何而來開始,把正面的力量教給我們的下一代,要他們學會我們曾經沒機會學到的事,並且尊重和包容對方,大家都是在這片土地生活了很久的人。

不論是先來或後到,我們都已經在此扎根,都是這裡的人民。



延伸閱讀

是不是平埔原住民該看DNA還是手臂那條線?3分鐘懶人包出爐,讓我們立刻尋根去!
現在的我是個有故事的人,那你呢,有去找過你的故事嗎?
行政院將正名平埔!但你知道為何是「平埔原住民」而非「平地原住民」嗎?


關於作者

Mira~米拉,《靈性世界》部落格版主,薩滿療癒工作者,在一次參與北美印地安女性火儀式的機緣之下,一腳踏入了薩滿的靈性世界;除了靈性成長與療癒之外,對各種宗教、思潮、歷史、古文明探索的主題也充滿熱情,喜歡用不同的角度來探索人事物,無法滿足於教育體制裡提供的標準答案,熱衷在框框外找尋不同的解釋與答案 ── 相信世界如此廣大,有許多無法解釋的事物等著人們去發現。

泰雅聖石景觀重塑規劃案出爐

週一, 一月 16. 2017

發佈日期:2017年1月10日
仁愛鄉發祥村,被泰雅族人認定其發源地的聖石,去年九月已經由南投縣政府公告列為縣級文化景觀資產,為了進一步保護及妥善開發,仁愛鄉公所也自行規劃相關的景觀發展計劃,目前規劃案已經出爐,希望能向中央爭取2500萬經費改善周遭環境及出入道路,讓泰雅聖石成為部落未來發展觀光產業的基石。
〈以上新聞可從哈TV APP收視〉

[期末作業 ] 以雙欄為主的網站設計

週日, 一月 15. 2017

(1)作業網址: http://mepopedia.com/~web105-2b/final/final-1045445113

(2)
1.製作作業時間3天
2.有無遇到問題:做完時還是會發現哪裡怪怪的還要回頭一個個檢查
3.製作心得與感想:對電腦一向一竅不通的我真的是做得很累
4.本學期於網頁設計課程的收穫:對於高中沒學過的軟體來說是相當新鮮雖然這學期沒那麼認真學但看著影片一步步慢慢做 做完還是會有些成就感~
算是有所收穫到比以前更認識Dw.

Re: [期中作業 ] 以單欄為主的網站設計

週日, 一月 15. 2017

(1)作業網址 http://mepopedia.com/~web105-2b/midterm/midterm-1045445107
(2)
1有無遇到的問題 遇到排版的問題 不過其他的沒什麼
2.製作感想 比想像中簡單的多 還挺有趣的
3.製作作業的時間 2小時

Re: [期末作業]以雙欄為主的網站設計

週日, 一月 15. 2017

(1)作業網址: http://mepopedia.com/~web105-2b/final/final-1045445107
(2).
1.製作作業的時間: 2天半
2.有無遇到的問題: 幾乎都是問題
3.製作心得與感想: 一定要好好學習 不可以再偷懶
4.本學期於網頁設計課程上的收穫:雖然常常偷懶 不過還是有稍微的認識了DW這個東西,也知道其實做完網頁是非常具有成就感的

links of london charms USA

週日, 一月 15. 2017

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Thomas Sabo australia

週日, 一月 15. 2017

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It's very tricky and sometimes frustrating because it means counterattack is 0000 usually a ridiculous expense. But the Internet has separated us into many different onesReference frame. The trick is to find a way to navigate them.Collar and collar necklace. These kinds of styles will still be a priority in the fal [url=http://www.jewelleryshop-au.com/pandora/pandora-clips]Pandora Clips[/url] l. Famous athletes such as Alexanang, Jiluart and Doana wore their runway models while others (such as chemical) almost begged for large bracelets due to the

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Re: [期末作業]以雙欄為主的網站設計

週日, 一月 15. 2017

(1)作業網址:http://mepopedia.com/~web105-2b/final/final-1045445026

(2).
1.製作作業的時間:三天

2.有無遇到的問題:無 老師的教學影片都很清楚

3.製作心得與感想:看老師的影片一步一步完成,做完都很有成就感,會一直想盡力修改到最好。

4.本學期於網頁設計課程上的收穫:第一次接觸到這個軟體,從完全不會到能做出一套的樣子,好險有老師的影片,上課漏掉的還可以從影片中慢慢摸索,也感受到日常生活中每天接觸的這些網頁,都需要背後這些複雜的程序,才能呈現給大家這些清楚的資訊。

前置作業

(1)網站主題:南方四賤客(South Park)

(2)導覽列架構設定: 簡介(Introduction),歷史(History),作品型態(Features),人格特質(Personality),音樂品味(Music taste)。

(4)主要瀏覽族群:all

(5)風格設定: 以上方最主要的圖片,來選顏色。

(6)主色調,輔助色調:黃綠橘。

(7)製作動機:喜歡南方四賤客。

(8)製作目的:讓更多人能注意。
預期效果: 去了解他們的歷史 。

(9)資料蒐集分析:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%96%B9%E5%85%AC%E5%9C%92

吼呦網頁打開都錯誤,老師口以從我的資料夾打開來看嗎:(