理性從來沒有真正地生出任何概念 ... 康德《純理批判》(A409-410/B436-437)

「我們必須認清,純粹與先驗的概念終究只能從知性提供;理性從來沒有真正地生出任何概念。最多,[理性]只能將知性[給予的]概念,從可能經驗的必然限制中釋放出來(free),且依此致力於將[這些概念]推展到經驗的範圍之外--當然,這些不免都還必然地牽繫於現實[條件]。」~康德《純理批判》(A409-410/B436-437)


Chunying Wang 站在康德的立場來說,不能了知物自身,是感性的侷限,不是理性的問題。反而是理性,讓這個侷限有了擴張的機會,這是這一段話要表達的意義。但是這裡的擴張,並不必然是個好事,而將經驗限制于可能經驗的範圍內,也不是個shame。更甚,就算不管康德的計畫,只就一般來說,「超越的」物自身是個假對象,想要了那樣的知物自身的執著,不能怪罪於理性,應該要慢慢去取消它才是,慢慢把「自我」從那裏解脫掉才是。
December 4 at 10:48pm · Edited · Like · 2

Chunying Wang 理性讓人碰觸到無限,但理性在人這裡總只展現於有限的經驗當中,這當然就造成了有限的視角當中不可避免的背反(antinomy),並不奇怪。
類似於,假如我們只限制我們的視角於世俗或者勝義之一,而去看待任何涉及二諦關係的議題,總是會碰到矛盾一樣,例如,對於只有世俗單一的視角來說、或者對於只有勝義單一的視角來說,八不中道豈不也很矛盾?
December 5 at 1:30pm · Like · 1

Chunying Wang
一、理性不單單是人類所獨有的。
二、理性不等於思維。
三、背反的矛盾,是一種錯誤的認識,不需避開,只要回復「正見」即可,猶如夢中的病不需要診治,從夢中醒來就好。



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