胃食道逆流造成痛苦,有門診推荐嗎

週五, 八月 31. 2018

胃食道逆流造成痛苦,有門診推荐嗎

如題,胃食道逆流造成痛苦,有門診推荐嗎
實在太難受了

2018台灣美術雙年展系列講座 「Kacalisiyan斜坡上的民族:撒古流.野根莖」

週五, 八月 31. 2018

2018台灣美術雙年展系列講座 「Kacalisiyan斜坡上的民族:撒古流.野根莖」
活動圖片
場次資料
場次 報名期間 場地 人數 費用 報名 名單
09/02(日) 燒墾:燒墾文化的生態種植觀 2018/08/29 10:00
~ 2018/09/01 23:59 googleMap連結 演講廳Auditorium 200   正取剩 189 名
09/09(日) 森林:即藥即垃圾的森林生態觀 2018/08/29 10:00
~ 2018/09/08 23:59 googleMap連結 演講廳Auditorium 200   正取剩 191 名
09/16(日) 生命:多手工藝與生命祭儀觀 2018/08/29 10:00
~ 2018/09/15 23:59 googleMap連結 演講廳Auditorium 200   正取剩 195 名
09/23(日) 建築:大地的彩衣建築觀 2018/08/29 10:00
~ 2018/09/22 23:59 googleMap連結 演講廳Auditorium 200   正取剩 192 名
聯絡資訊: 04-23723552分機337沙小姐

活動簡介
講座主題分成:一、燒墾:燒墾文化的生態種植觀;二、森林:即藥即垃圾的森林生態觀;三、生命:多手工藝與生命祭儀觀四、建築:大地的彩衣建築觀。由107年國家文藝獎美術類得獎藝術家撒古流,透過完整的思想脈絡,全面性地從Kacalisiyan這個真名,重新進入排灣族的生命美學與生態哲學。
活動內容介紹
活動簡介

文化部所屬國立臺灣美術館於107年9月22日起推出「野根莖─2018台灣美術雙年展」,由客座策展人南藝大龔卓軍教授與國美館周郁齡研究員擔任策展人。本屆雙年展以「野根莖」為命題,延伸出「野山海」、「野史野影」、「野身體」、「野星叢」、「野家屋」等根莖系,試圖探索藝術社群組織方式、藝術事件的生成與野歷史的星叢匯聚。

參展藝術家撒古流的野根莖講座定名為「Kacalisiyan斜坡上的民族:撒古流.野根莖講座」,依據觀看1937年宮本馨太郎與鹿野忠雄等人的一則人類學調查無聲影片「台灣高雄州潮州郡下,パイワン族の採訪記錄」(昭和十二年)所引發的感想,撒古流在這個講座的角色,猶如日殖默片時期,扮演默片的「辯士」,會從不同於殖民者與拍攝者的角度,來詮釋他對於這片排灣傳統領域的整體存在美學的理解。講座主題分成:一、生命:多手工藝與生命祭儀觀;二、森林:即藥即垃圾的森林生態觀、三、燒墾:燒墾文化的生態種植觀,四、建築:大地的彩衣建築觀。由107年國家文藝獎美術類得獎藝術家撒古流,透過完整的思想脈絡,全面性地從Kacalisiyan這個真名,重新進入排灣族的生命美學與生態哲學。

指導單位:文化部

主辦單位:國立臺灣美術館

共同主辦:國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所

對象費用:一般民眾/免費

活動地點:國立臺灣美術館 演講廳 (臺中市西區五權西路一段二號)

報名方式:採網路、現場報名,一場次200個名額,依報名先後順序錄取,額滿為止。活動當日請提前報到,逾時未報到者,由現場報名遞補。

活動內容

時 間

講座主題

講 者

107/09/02(日)

14:30-17:30

燒墾:燒墾文化的生態種植觀

主 講:撒古流/藝術家
特約討論:
港千尋/攝影家及攝影評論家,日本多摩美術大學教授
徐文瑞/獨立策展人暨藝評家

107/09/09(日)

14:30-17:30

森林:即藥即垃圾的森林生態觀

主 講:撒古流/藝術家
特約討論:高俊宏/藝術家

107/09/16(日)

14:30-17:30

生命:多手工藝與生命祭儀觀

主 講:撒古流/藝術家
特約討論:安聖惠/藝術家

107/09/23(日)

14:30-17:30

建築:大地的彩衣建築觀

主 講:撒古流/藝術家
特約討論:
希巨蘇飛Siki Sufin/藝術家
林徐達/東華大學族群關係與文化學系教授

*公務人員全程參與者,可獲研習認證時數。

*本活動若有未盡事宜,得隨時修正公布之。

報名須知
國立臺灣美術館網站活動報名系統個資告知暨同意條款
2013.9.16
當您登入國立臺灣美術館(以下稱本館)網站進行活動報名時,您同意以下內容並於勾選同意後進行下一步。您瞭解:
1. 本館取得您的個人資料,在「個人資料保護法」與相關法令之規範下,蒐集、處理及利用您的個人資料。
2. 當您在本館網站上進行活動報名時,系統將會請您提供報名所需之必要個人資料(姓名、連絡方式(包括但不限於電話號碼、e-mail或居住地址)、或其他得以直接或間接識別您個人之資料);且將用於本館活動線上報名之身份確認、聯 繫、訊息通知及相關公告之用。
3. 若您所提供之個人資料,經檢舉或本館發現不足以確認您的身分真實性或其他個人資料冒用、盜用、資料不實等情形,本館有權暫時停止或終止提供對您的服務或您應享之權利。
4. 您可依個人資料保護法就您的個人資料向本館 (1)請求查詢或閱覽、(2)製給複製本、(3)請求補充或更正、(4)請求停止蒐集、處理及利用或(5)請求刪除。但因本館執行職務所必需者,本館得拒絕之。
5. 您瞭解此一同意符合個人資料保護法及相關法規之要求,具有書面同意本館蒐集、處理及利用您的個人資料之效果。
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信義鄉公所啟動布農語公文 藉此提升學習

週五, 八月 31. 2018

原住民族電視台 2018/08/29


信義鄉公所啟動布農語公文 藉此提升學習
族群: 布農族
主題: 綜合行政、族群語言

記者:Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點: 南投縣 信義鄉
由南投信義鄉發出這份正式公文,乍看之下原以為英文公文,但實際內容是以羅馬拼音打成的布農族語公文。信義鄉公所坦承,啟動布農語發文,在執行面上確實面對很多困難,例如首當其衝就是第一線的公務人員,也考驗著他們對於族語的能力。

不過為了落實原住民族晉升國家語言層級,鄉公所表示任何困難都必須一一克服。

推行布農族語公文,族人普遍是相當支持,然而布農族有5大社群,目前在沒有統一語言下,如何讓各社群族人看懂公文,族語推廣員認為,公部門可依族群分門別類來執行。

信義鄉公所表示,現階段將加強第一線公務人員族語書寫能力,有關各社群族語翻譯人才進駐,會是未來要努力達成的目標。

新聞網址:http://youtu.be/pip5EyopkDE

公園擋土牆設計不符文化特色 凱達格蘭提要求

週五, 八月 31. 2018

公園擋土牆設計不符文化特色 凱達格蘭提要求
族群: 平埔族
主題: 部落建設

記者:Umas Suqluman/bazak(曾健安)
地點: 台北市 全部


不過有當地凱達蘭族後裔認為,政府初步釋出的設計版本,並不符合凱達格蘭族的文化特色,要求市府依照凱達格蘭族編織圖騰,作為該段擋土牆的繪畫設計。

由於這項工程早已延宕兩年,附近里長紛紛抗議,希望市府盡速完成公園興建。

里民意見紛歧,台北市副市長29號下午也親自現場會勘,召開協調會,由於牽涉原住民族文化議題,北市府原民會主委也表示,將主動扮演協調角色,盡早找出共識方案。

北投22號公園命名,經過三年多討論,今年年3月19號確定為「北投社三層崎公園」,從名稱到擋土牆的繪畫設計,當地居民意見紛歧。

台北市府表示,將尊重在地凱達格蘭族歷史文化背景,作為公園設計元素,但也期盼工程盡早完工,減少山坡地興建過程,可能造成土石鬆動的威脅。

第9屆臺灣原住民族文學獎

週五, 八月 31. 2018

第9屆臺灣原住民族文學獎⭐
徵件時間:公告日起至9月1日截止。(以郵戳為憑)
徵件對象:限具原住民身分者投稿。(需檢具身分證明)
徵文類別:總獎金810,000元
小  說:題材不拘,字數6000字至12000字。
散  文:題材不拘,字數2500字至4000字。
新  詩:題材不拘,50行以內。
報導文學:題材不拘,字數8000字至12000字,並附圖片五張以上。
頒獎典禮:預計9月底公布得獎名單,11月頒獎。地點另行公布。
徵文辦法請見https://lihi.cc/XsQPx

📣📣注意事項📣📣
1.參賽作品上請勿填寫個人資料。請另以A4白紙打字或單張稿紙條列參賽者資訊:真實姓名、族名、族別、性別、年齡、出生年月日、學歷、經歷、聯絡電話、地址等資料。並附身份證影印本、族別證明文件及近照一張。
2.參賽作品一式兩份,一律以掛號郵寄11657臺北市文山區木新路二段161巷10號1樓「107年第9屆臺灣原住民族文學獎」收,並註明參賽類別。
3.參賽作品如使用電腦打字,請務必另行e-mail電子檔至tivbtw@gmail.com,接獲電子郵件或電話回覆確認後即完成參加程序。
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臺灣原住民族文學論壇即將在9月初舉辦

週五, 八月 31. 2018

山海文化雜誌社
附件
8月30日 週四 下午5:33 (14 小時前)
寄給

親愛的山海朋友們:




  一年一度的臺灣原住民族文學論壇即將在9月初舉辦,本屆論壇聚焦於原住民創作者的經驗與理念分享,邀請多位原住民作家、音樂創作者、影像工作者、文學研究者,到場與聽眾們分享過去經營的成果,以及將要開展的創作計畫。

  山海文化邀請所有對藝文創作、臺灣原住民族文學有興趣的朋友們前來共襄盛舉,與這些仍不懈創作的原住民朋友們,一齊關注臺灣原住民族文學的成果及展望。

  連日大雨不斷,各地的朋友也請注意安全。
 



107年第9屆臺灣原住民族文學論壇



時間:107年9月8日(六)、9日(日)、15日(六)、16日(日),

   13:00-18:00。

地點:In Between之間跨界平台

(台北市光復北路100巷31號,近捷運台北小巨蛋站四號出口)

*免費活動,歡迎參加*

線上報名網址:https://goo.gl/forms/eH0MjmAfoprX5rk63

論壇講題與內容介紹:https://lihi.cc/4SloV





【文學論壇(一)】 9月8日(六) 13:30-15:30

開幕式暨專題演講:影像‧山海‧文學夢

主持人:陳萬益(清華大學台文所榮譽教授)

講者:孫大川(監察院副院長)



【文學論壇(二)】 9月8日(六) 16:00-18:00

一樣不一樣:原住民文學史的幾種思考

主持人:孫大川(監察院副院長)

與談人:浦忠成(東華大學原住民民族學院院長)

    魏貽君(東華大學華文系教授)

    楊翠(東華大學華文系教授)



【文學論壇(三)】 9月9日(日) 14:00-16:00

記得當時年紀小:走風的人vs.東谷沙飛

主持人:巴代(卑南族小說家)

與談人:沙力浪(布農族詩人)

    亞隆榮‧撒可努(排灣族作家)

    乜寇‧索克魯曼(布農族作家)



【文學論壇(四)】 9月9日(日) 16:30-18:30

山風海雨讀書會:作家說書

主持人:舞鶴(小說家,麥田大地原住民系列主編)

與談人:巴代(卑南族小說家)

    夏曼‧藍波安(達悟族作家)

    奧威尼‧卡勒盛(魯凱族作家)



【文學論壇(五)】 9月15日(六) 14:00-16:00

記憶看見我:女作家說書

主持人:董恕明(台東大學華語系副教授)

與談人:利格拉樂‧阿烏(排灣族作家)

    伊苞‧達德拉凡(排灣族作家)

    里慕伊‧阿紀(泰雅族作家)





【文學論壇(六)】 9月16日(日) 14:00-16:00

動詞的原住民文學

主持人:馬翊航(《幼獅文藝》主編)

與談人:黃璽(泰雅族新生代創作者)

    嚴毅昇cidal(阿美族新生代創作者)

    林瑜馨(阿美族新生代創作者)



【文學論壇(七)】 9月16日(日) 16:30-18:30

原住民文學的藝享世界

主持人:馬紹‧阿紀(光啟社社長)

與談人:謝永泉(達悟族文化工作者、歌手)

    鄭勝奕(影像、文字工作者)

    吳鼎武‧瓦歷斯(泰雅族藝術工作者)





主辦單位:原住民族委員會

承辦單位:中華民國台灣原住民族文化發展協會│山海文化雜誌社

聯絡資訊:

地址:11657臺北市文山區木新路二段161巷10號1樓

e-mail:tivbtw@gmail.com

電話:(02)29361262(林小姐)、29361002(洪小姐)

傳真:(02)29366802



相關訊息請關注:

山海文化雜誌社部落格 http://tivb.pixnet.net/blog

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小陰唇手術不盡理想?如何藉由二次小陰唇手術修復美型成果

週三, 八月 29. 2018

小陰唇手術不盡理想?如何藉由二次小陰唇手術修復美型成果
(文章轉自 曾郁文醫師 媽媽經駐站文章)
[img]https://i.imgur.com/ICAAL74.png[/img]
隨著女性意識的抬頭,文化和審美觀的轉變,女性也更懂得疼愛自己。而在感覺到陰唇肥大,所帶來的私密處卡卡、反覆感染,甚至是性生活品質受到影響,也較少會隱忍,或自行亂塗抹藥膏,則會在第一時間尋求專業婦產科醫師協助治療,並同時評估是否有進行小陰唇手術的必要性。

一般人認為小陰唇手術只是外觀上的改變,也質疑是否有需要進行此手術,但他人難以理解的陰唇肥大,確實會造成生活上許多困擾,輕則有摩擦破皮狀況,嚴重當然就是不斷反覆感染,且飄出尷尬的異味,這也是近年來,願意藉由小陰唇手術改善小陰唇肥大、過長者,有逐年遞加趨勢。

常見需進行二次小陰唇手術的狀況有哪些?
目前來到診所進一步了解二次小陰唇手術者,可大約區分為陰唇邊緣像是小手般的「邊緣鋸齒型」;或是陰蒂包皮過長部分沒有同時進行修整,而成為了如同蘑菇樣的「蘑菇型」;以及對於線材挑選與診療者個人條件掌握度不佳,最後導致的「不規則型」,希望藉由重修輔助找回私密處美型。

曾郁文醫師補充談到,以陰唇組織較薄的人來說,一般常聽到的三角切除法,恐怕較不合適,雖原本是希望能夠順利隱藏傷口,並減少出血量,降低異物感。不過因為組織薄的關係,若縫合過程沒有更加謹慎,是很容易會有裂開的現象,那麼術後則可能會接近「不規則型」的結果。

[img]https://i.imgur.com/2BTKfoL.png[/img]
小陰唇手術術後美型關鍵因素有哪些?
雖然會進行小陰唇手術者,多半都是有著小陰唇肥大,或是過長的問題,但並非每個人的條件皆相同,有些較為嚴重的類型,便需要花上較長的時間來進行打薄與細部的調整,好讓最後成果是如同理想般美型,因此術前真正了解個案的陰唇厚薄度,也是影響術後組織是否能長的好關鍵。

曾郁文醫師強調,一般在替患者進行小陰唇手術前,在諮詢過程則會透過「即時顯影」的輔助,接著針對診療者狀況量身規劃製圖,藉此決定手術過程該剪多少與範圍,以及術後修復組織能不能長的好。除此之外,為了幫助術後能夠順利修復,在線材的使用上,材質與粗細也會謹慎評估挑選,內外所使用的線材也會不同,而術後也會安排「照光治療」,協助能在短時間修復良好。

他者,凝視:《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會

週二, 八月 28. 2018

他者,凝視:《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會
族群: 跨族群
主題: 文學

主辦單位:臺灣大學出版中心
活動地點:
台北市 大安區 羅斯福路四段一號
活動網址:https://www.facebook.com/tiprc/


他者,凝視:《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會

主講:胡家瑜(臺灣大學人類學系兼任教授)、歐尼基(Niki Alsford)(英國中央蘭開夏大學副教授)、童元昭(臺灣大學人類學系副教授)
時間:9月12日(三)15:00-16:30
地點:臺灣原住民族圖書資訊中心(位置圖https://bit.ly/2uYL5Pj)
主辦單位:臺大出版中心

在大英博物館令人歎為觀止的收藏中,有一批來自遠方臺灣的藏品。這批鮮少對外展示的文物,主要是十九至二十世紀初期臺灣原住民生活與裝飾用品。這批文物被納入館藏,反映出當時西方觀看臺灣的視角,也再現了當時的生活方式與歷史脈絡。透過這些珍稀遺產,可以為現在的我們帶來什麼樣的思考呢?
(自由入場,額滿為止)

【主題書展】臺灣原住民族文學

週二, 八月 28. 2018

2018.08.08 ~ 2018.12.31


【主題書展】臺灣原住民族文學
族群: 跨族群
主題: 文學、典藏單位

主辦單位:臺灣原住民族圖書資訊中心
活動地點:
台北市 大安區 羅斯福路4段1號
活動網址:http://www.tiprc.org.tw/blog_wp/?p=15214


臺灣原住民族因為沒有文字,長久以來依賴口耳相傳,將歷代的神話、傳說與歌謠等內容流傳保存下來,荷西時期後,雖有羅馬拼音、漢字以及日語假名可借用,但仍未成為能普遍使用的文字系統,嚴格定義之下的臺灣原住民族文學,一般認為在1980年代後才逐漸形成。

這樣的轉折,與1970年代臺灣退出聯合國後,一連串的本土化運動有關,本土意識崛起鬆動了原來的威權體制,開始肯定多元價值。臺灣主體意識也在文化層面上展開深遠的影響,歷史方面,專家學者重新評價臺灣與南島海洋的關係,漸漸擺脫以身為中國史為主的邊陲立場,17世紀以來,臺灣不僅面對了荷蘭、西班牙、漢移民和日本人,也「發現」了臺灣原住民。

大環境的變化,是1980年代起臺灣原住民主體自覺、部落復振與文學創作的背景。但對原住民而言,沒有有效的書寫系統,創作不易交流,經過多方考量與嘗試,漢語的使用成了臺灣原住民文學啟航的重要工具。從早期的陳英雄、拓拔斯‧塔瑪匹瑪、夏曼‧藍波安、莫那能、瓦歷斯‧諾幹,到後來的亞榮隆‧撒可努、巴代和更年輕世代的作家,經過四分之一世紀的努力,有越來越多的原住民加入創作行列,題材也更加寬廣多變,他們的作品不但由知名出版社出版,也有多部英、日、韓文等譯作問世,為整體臺灣文學注入全新的生命與活力。

本次書展以「臺灣原住民族文學」為題,期盼和讀者分享臺灣原住民族作家們筆下獨特的人生經驗和思想情感,展期自2018年8月1日至2018年12月31日,歡迎大家一同來感受何謂「臺灣原住民族文學」。

「臺灣原住民族文學」主題書展

展出時間:2018年8月1日至2018年12月31日

展出地點:臺北市羅斯福路4段1號 國立臺灣大學圖書館B1原圖中心

主辦單位:原住民族委員會 臺灣原住民族圖書資訊中心

苗栗再現泰雅婚禮 促進族群間交流

週二, 八月 28. 2018

苗栗再現泰雅婚禮 促進族群間交流
族群: 泰雅族
主題: 法律政治、生命禮俗

記者:Iwan(高旻君)/Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點: 苗栗縣 泰安鄉


原住民舞團在台上熱鬧歌舞,苗栗縣政府26號首次結合桃竹竹苗四個縣市,共同舉辦「原住民族日系列活動」,除了泰雅族傳統舞蹈,還設攤展售部落農特產品跟手工藝品,促進族群之間的交流與認識。

另外,現場舞團也演出「泰雅婚禮再現」,要讓民眾了解泰雅傳統婚禮的階段儀式。

台灣「原住民」正名邁入24週年,原住民族日系列活動,希望讓族人跟民眾,也能了解原住民族文化與民族認同振興的歷史過程。

桃竹竹苗4縣市文物館交流 展地方族群物品

週二, 八月 28. 2018

桃竹竹苗4縣市文物館交流 展地方族群物品
族群: 泰雅族 、賽夏族
主題: 藝文活動

記者:Iwan(高旻君)/Batu Qalavangan(黃昱淮)
地點: 苗栗縣 泰安鄉


苗栗縣政府辦理「原住民文物館館際交流」展示活動,結合桃園、新竹、苗栗多所文物館,從服飾、織布、圖畫、工藝品及文面老照片等,展示不同地區的泰雅跟賽夏文物。

其中,透過現代彩繪圖畫及攝影翻拍效果的泰雅族文面老人照片,也是這次文物館首次展出的作品之一,緬懷過去文面耆老對歷史文化的貢獻。

主辦單位表示,這次特展到9月16號,鼓勵民眾前往參與。

台灣原民植物應用展 鼓勵大眾護山林

週二, 八月 28. 2018

台灣原民植物應用展 鼓勵大眾護山林
族群: 排灣族 、布農族 、跨族群
主題: 傳統技藝/工藝、文化創意、農耕漁獵

記者:No(林遠沖)
地點: 台中市 全部


10月分即將在台中舉辦的世界花卉博覽會,其中就設有「原生密境」專區,要讓更多人認識原住民族傳統植物的運用與智慧,為了提前為花博作暖身,台中市原民會25號起,在台中大雅原民中心,先行辦理台灣原住民族植物文創應用系列展覽。

25號首開的展覽中,就先行展出七位原住民族工藝家,運用傳統植物製做的生活用具,以及文創作品,展現族人幾千年來發展的生活智慧。

台中世界花卉博覽會,不只希望民眾看見各種美麗花朵,也希望透過原住民族展區,讓民眾了解各種台灣原生的傳統植物,如何透過工藝家的巧思,融入食衣住行當中,也讓大家看見原住民族的傳統智慧與現代發展。

107年民航人員.原民特考 增列需用名額54人

週二, 八月 28. 2018

107年民航人員.原民特考 增列需用名額54人
族群: 跨族群
主題: 法律政治

記者:Nabu(孫俊憲)/Talu(王啟倫)
地點: 台北市 全部


107年公務人員特種考試9月8號即將舉行,外交領事人員及外交行政人員、國際經濟商務人員、民航人員及原住民族特考,今年總共開出245個缺額。

考選部表示,在名額增列部分,民航人員考試增列5人,而原住民族考試總共增列49人,其中三等考試16人、四等考試15人、五等考試18人。

但考選部提到,原住民族特考,雖然用人機關需求量大,但是比起其他類型的特考,到考率偏低,尤其是三等四等考試,到考率約只有六成左右,而有意從事公職的民眾,可以把握這次機會。

臺中市政府辦理「考古遺址面臨開發工程的因應之道」講座

週二, 八月 28. 2018

臺中市政府辦理「考古遺址面臨開發工程的因應之道」講座

時間:107年10月19日(週五) 9:00~16:30
地點:文化部文化資產園區求是書院演講廳辦理(臺中市南區復興路2段362號)。

報名人數及對象:預計報名上限人數為80人,以臺中市政府各機關(以辦理新建開發或工程案相關),以及民間涉及開發行為等相關單位為優先報名對象。


報名:https://goo.gl/forms/kTybcxjoe1eoaCxH2

Re: 乾癬來了好煩.....

週一, 八月 27. 2018

有這種皮膚病,真的最好去走一趟中醫!因為,乾癬真的要用中醫來治,才會完全痊癒,使用西式療法都不能使病人明確的痊癒,找優秀的中醫師來治療,保證藥到病除,如果不知可以在哪裡看診,推荐有此需求的人來祖傳三代著名診所平安中醫掛乾癬特別門診(02-2559-5265、台北市延平北路一段62號1樓!),一定會有出乎預料的神奇效果,我本身也是在這裡治好的,我曾經乾癬全身擴散嚴重,皮膚色澤極為可怕,難看至極,我曾在皮膚科求診,使用一堆複雜的藥與光照,私下也試過超多秘方,可是病情卻反反覆覆,都快把我逼上絕路了,我每天皮膚癢得要死,都抓破皮流血了,導致皮膚更加噁心,也造成我睡眠無法連續,精神變好壞,後來終於在好友的介紹之下,認識了袁國山醫師,他是醫師皮膚類科的厲害專家,有三代祖傳的藥方幫助病患,能治好連西醫都常搞不定的乾癬,他叫我心情要放輕鬆,既然都來了,就放心的把病情交給他,他一定會治癒我的,被他安慰之後,我心情也好多了,也建立了自信心,我吃他的中藥,差不多吃了10天的藥,就覺得身體舒服多了,3個月後,乾癬就全都好了,皮膚真的很好看,沒人知道我曾得過嚴重的乾癬,袁國山醫師對病人而言,真的像一個救世的神醫哦!有需要的話,可以聯絡看看